琴似神社

神社·祠庙 · 札幌

武早神社

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一句话简介

由北海道开拓使最初的屯田兵240户所建,他们把旧藩藩祖尊称为武早智雄神,并以此为社名。

The preserved farmer-soldier barracks house in the precinct of Kotoni Jinja, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本信息

地址
北海道札幌市西区琴似1条7丁目1-30
供奉的神明
天照大御神 · 大国主命

关于此地

琴似神社位于札幌市西区。御祭神为天照大御神、丰受大神、大国主大神、武早智雄神、土津灵神。明治八年,作为北海道开拓使最初的屯田兵入植琴似的240户人家,敬慕旧亘理藩(宫城县)藩祖伊达藤五郎成实公的遗德,尊称其为武早智雄神,为在北海道开拓之上彰显其神德,遂以武早神社为号创建。其后明治三十年迁座至山之手,明治四十四年增祀大国主大神,大正四年迁座现址并获认定为乡社。昭和四十二年增祀伊势神宫诸神,平成六年增祀土津灵神。例祭为9月4日。没有关于利益的记载。

由来与历史

明治八年,作为北海道开拓使最初的屯田兵入植琴似的240户人家,敬慕旧亘理藩(宫城县)藩祖伊达藤五郎成实公的遗德,尊称其为武早智雄神,为在北海道开拓之上彰显其神德,遂以武早神社为号创建。

明治三十年迁座至山之手,明治四十四年增祀大国主大神,大正四年迁座现址并获认定为乡社。

昭和四十二年增祀伊势神宫诸神,平成六年增祀土津灵神。

当地人来这里求什么

  • 由来

    把旧藩藩祖尊为神

    敬慕旧亘理藩(宫城县)藩祖伊达藤五郎成实公的遗德,尊称其为武早智雄神,以武早神社为号创建。

    文献记载
  • 由来

    最初的屯田兵240户

    明治八年,作为北海道开拓使最初的屯田兵入植琴似的240户人家创建了这座神社。

    文献记载
  • 人们来这里做什么

    历时百年增加的御祭神

    明治四十四年增祀大国主大神,昭和四十二年增祀伊势神宫诸神,平成六年增祀土津灵神。

    文献记载

这座神社从故乡带来的不是神,而是人。他们敬慕旧亘理藩藩祖伊达藤五郎成实公的遗德,以神名尊称之,并把那个名字给了神社。最初的社号是武早神社。

札幌的神社几乎都带了什么过来。北海道神宫以船与人背运来在东京受祀的开拓三神;三吉神社是秋田人带来故乡的御分灵;西野神社是五户移民怀抱故乡的产土神。唯有这里,把一个活过又死去的人立为神。这份名单中,东京的东乡神社、明治神宫,大阪的丰国神社也奉祀人物,但那些是中央的人物。这一位,是移民离开的那片土地的领主。

连入植的户数都留了下来:作为北海道开拓使最初的屯田兵入植琴似的240户。屯田兵这一制度的最开端,就是这座神社的氏子。

所祀之神增至五柱:天照大御神、丰受大神、大国主大神、武早智雄神、土津灵神,分别在明治四十四年、昭和四十二年、平成六年增祀,历时百余年。页面中没有相当于利益的叙述,因此本页也不标注祈愿分类。

说法与依据等级 2
  • The 240 households of Hokkaido’s first farmer-soldiers founded the shrine in 1875, naming their former domain’s founder Takehaya-chio-no-kami. 文献记载
  • It was first called Takehaya Jinja, moved to its present site in 1915, and has added deities as late as 1994. 文献记载

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来源

  1. 琴似神社 — 北海道神社庁札幌支部 (访问日期 2026-08-16)

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