老姑坛

灵山 · 韩国

南岳祠

本站内容在 AI 协助下查证与翻译。每条说法都附有来源，但仍可能出错，开放时间、费用与临时关闭情况请以官方网站为准。关于本站

一句话简介

向圣母天王致祭的山神祭最初举行的地方，此后祭祀从老姑坛移到南岳祠，又移到华严寺旁。

基本信息

老姑坛是智异山的一座山峰，也是向圣母天王致祭最初举行的地方。名字来自一个意为「老婆婆之堂」的词。祭祀在高丽初期以前于老姑坛举行，朝鲜初期移到佐沙里堂洞的南岳祠，延续到1907年。日本殖民统治时期中断，光复后在华严寺设坛恢复，1960年代由求礼郡繁荣会为中心再度复兴。

智异山南岳祭是奉祀南岳神、即圣母天王的祭仪。因把智异山称作五岳之一的南岳，祭名由此而来。

祭礼在高丽初期以前于老姑坛举行，朝鲜初期移到佐沙里堂洞的南岳祠，在那里一直进行到1907年。日本殖民统治时期中止，光复之后在华严寺设坛延续山神祭，1960年代由求礼郡繁荣会为中心再度复兴。1969年在华严寺旁新建南岳祠，次年迁入。

「노고」这个名字，来自一个意为「老婆婆之堂」的词。

这场祭祀求的是什么，记录并没有说。《韩国民族文化大百科事典》留下的是谁在何时何地举行，至于求了什么，没有写。因此本页没有标注祈愿的分类。

留下来的是它辗转迁移的经历：从老姑坛到南岳祠，日本殖民统治时期中断一次，再到华严寺旁。顺着一场延续千年的祭祀曾在哪里举行往下看，这座山的近现代史也就跟着出来了。

说法与依据等级 4

The Jirisan Namak rite honours Seongmo Cheonwang, god of the southern peak, Jirisan being counted among the five sacred mountains. 文献记载
The rite was held at Nogodan until early Goryeo, moved in early Joseon to Namaksa at Dangdong where it continued until 1907, was suspended under Japanese rule, and resumed after liberation at Hwaeomsa. 文献记载
It was revived in the 1960s by the Gurye county association; a new Namaksa was built beside Hwaeomsa in 1969 and the rite moved there the following year. 文献记载
The name Nogodan derives from Halmidang; the state record does not state what the rite asked for. 文献记载