智異山 雙磎寺

基本資訊

地址

慶尚南道河東郡花開面雙磎寺街59

關於這個地方

智異山雙磎寺位於慶尚南道河東郡花開面智異山，為大韓佛教曹溪宗第十三教區本寺。三法自唐歸國之前，夢中得示：當迎六祖慧能之頂相，奉安於三神山積雪山谷之上、花開之處；遂取六祖之頭而歸。他遍歷漢拏山、金剛山等地，卻尋不到既有雪又開花之地；及至智異山，有虎引路，抵達今雙磎寺金堂之址。840年，真鑑國師自中國帶回茶種，植於寺周，並重創為大伽藍。河東雙磎寺真鑑禪師塔碑的碑文為崔致遠所撰，被列為韓國四大金石文之首。

由來與歷史

三法自唐歸國之前，夢中得示：當迎六祖慧能之頂相，奉安於三神山積雪山谷之上、花開之處；遂取六祖之頭而歸。

他遍歷漢拏山、金剛山等地，卻尋不到既有雪又開花之地；及至智異山，有虎引路，抵達今雙磎寺金堂之址。

840年，真鑑國師自中國帶回茶種，植於寺周，並重創為大伽藍。

河東雙磎寺真鑑禪師塔碑的碑文為崔致遠所撰，被列為韓國四大金石文之首。

當地都求什麼

• 由來

  雪與花同在之地

  三法夢中得示，當以六祖慧能之頂相奉安於三神山積雪山谷之上、花開之處，遂取六祖之頭而歸。

  民間傳說

• 由來

  老虎引路之處

  遍歷漢拏山、金剛山未果，及至智異山有虎引路，抵達今雙磎寺金堂之址。

  民間傳說

• 人們在此做什麼

  植下茶種之寺

  840年真鑑國師自中國帶回茶種，植於寺周，並重創為大伽藍。

  史料記載

這座寺的地點，是條件先定下來的。夢所指定的是積雪山谷之上而有花開之處——須得兩者同時具備的土地。漢拏山、金剛山都走遍了仍未尋著；及至智異山，有虎引路，抵達今日金堂之址。

不合時令的花，在慶尚的另一座寺裡也出現過。龜尾桃李寺相傳是因見冬日裡花開滿地而建。只是並無記載將兩則故事連在一起，所以此處只說到「相似」為止。

自此寺開始的事物之一是茶。840年真鑑國師自中國帶回茶種，植於寺周。

帶進某種製法的寺，全羅亦有。高敞禪雲寺，相傳因檢旦禪師教海邊之人製鹽之法，沿海居民遂以鹽相獻。一為茶，一為鹽；兩條記載寫的都是寺院引進了什麼。

崔致遠的文字也在此處。真鑑禪師塔碑的碑文出自他手，被列為韓國四大金石文之首。義城孤雲寺正是取其字而改換名字用字之寺，浮石寺與梵魚寺所引的華嚴十剎名錄，亦載於他的文章。

相關指南

• 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
• 大殿後面的小屋：山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋，裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
• Templestay：在寺院住一晚住進寺院，照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
• 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮，以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來，記錄又到哪裡為止。

來源

1. 지리산 쌍계사(智異山 雙磎寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)