玉造稻荷神社

神社·祠廟 · 大阪

Tamatsukuri Inari Jinja

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一句話簡介

相傳創祀於垂仁天皇十八年(公元前12年),歷豐臣、德川兩代被奉為「大坂城鎮守神」,也是「玉造」地名的發源地。

The worship hall of Tamatsukuri Inari Jinja.
nnh / Wikimedia Commons (Public domain)

基本資訊

地址
大阪府大阪市中央區玉造2-3-8
主祀神明
稻荷大神

關於這個地方

玉造稻荷神社位於大阪市中央區。相傳創祀於垂仁天皇十八年(公元前12年)之秋。古代其社域成為難波玉作部(製玉之部民)的居住區域,遂成「玉造」地名的發源地。慶長八年(1603),豐臣秀賴重建社殿與高殿(舞臺);史料記載,歷豐臣、德川兩代,此社皆被奉為「大坂城鎮守神」。江戶時代則於此舉行旅途平安的祈願。它以《日本書紀》所載「玉之故鄉」為人所知。

由來與歷史

玉造稻荷神社相傳創祀於垂仁天皇十八年(公元前12年)之秋。\n\n古代其社域成為難波玉作部的居住區域,遂成「玉造」地名的發源地。\n\n慶長八年(1603),豐臣秀賴重建社殿與高殿(舞臺)。史料記載,歷豐臣、德川兩代,此社皆被奉為「大坂城鎮守神」。江戶時代則於此舉行旅途平安的祈願。

當地都求什麼

  • 由來

    「玉造」地名的發源地

    古代其社域成為難波玉作部的居住區域,遂成「玉造」地名的發源地。

    史料記載
  • 能量景點

    大坂城鎮守神

    史料記載,歷豐臣、德川兩代,此社皆被奉為「大坂城鎮守神」。

    史料記載
  • 人們在此做什麼

    豐臣秀賴重建

    慶長八年(1603),豐臣秀賴重建社殿與高殿(舞臺)。

    史料記載

這座神社,是它自己地址的語源。古代,難波的玉作部居於其社域之內,此地遂成「玉造」這一地名的發源。製玉的人住在境內,他們的行當成了街區的名字——神社把名字借給了這條街。社方自述為《日本書紀》所載的「玉之故鄉」。\n\n它與城的關係也很長。慶長八年,秀賴重建社殿與高殿;史料記載,歷豐臣與其後的德川兩代,此社皆被奉為「大坂城鎮守神」。城主換了,鎮守沒換。\n\n江戶時代於此舉行旅途平安的祈願。至於此社授予什麼,其由緣所載止於此。因此本頁也未附上「祈求何事」的分類。

說法與依據等級 3
  • Tamatsukuri Inari Jinja is transmitted to have been founded in the autumn of 12 BC. 民間傳說
  • Its grounds were the dwelling area of the Naniwa bead-makers in antiquity, making it the origin of the place-name Tamatsukuri. 史料記載
  • Toyotomi Hideyori rebuilt the hall and stage in 1603, and records show the shrine was revered as guardian deity of Osaka Castle under both the Toyotomi and the Tokugawa. 史料記載

相關指南

  • 神社與寺院的參拜方式全日本共通的基本:在手水舍淨手、神社的二拜二拍手一拜,以及寺院換成什麼做法。
  • 「能量景點」到底是什麼一個現代日語詞,不是傳統的宗教分類。這個詞從哪裡來、主張了什麼又沒主張什麼,以及本站為什麼還是用它。
  • 是神社,還是寺院?神社屬神道,寺院屬佛教,通常在門口就分得出來。為什麼這條線在紙上比在現場乾淨,還有 1868 年的一道政府命令跟這件事有什麼關係。
  • 御守、繪馬、御神籤與御朱印在神社或寺院最可能請到、寫下、抽到或領到的四樣東西,各自到底是做什麼用的,以及其中最常被弄錯的那一樣。

來源

  1. ご由緒 — Tamatsukuri Inari Jinja (查閱日期 2026-08-14)
  2. 玉造稲荷神社 — Tamatsukuri Inari Jinja (查閱日期 2026-08-14)

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