坐摩神社

神社·祠廟 · 大阪

ざまさん · Ikasuri Jinja

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一句話簡介

社方記載:正因是守護此地的土地之神,故掌安產、孩童平安長成與買賣之安全。

The precinct of Ikasuri Jinja in Chuo-ku, Osaka.
Saigen Jiro / Wikimedia Commons (CC0)

基本資訊

地址
大阪府大阪市中央區久太郎町4丁目渡邊3號
主祀神明
神功皇后

關於這個地方

坐摩神社位於大阪市中央區。祭神為坐摩大神,並奉祀少童神大神、瀨織津姬大神、道俁大神等。相傳始於神功皇后(息長足姬尊)在渡邊之地安置坐摩神社,慶長十一年(1608年)因興築大坂城而遷至現址。坐摩大神的神德是:正因是守護此地的土地之神,故掌安產、孩童平安長成與買賣之安全;此處所祈者為衣食住之安全與生意興隆。

由來與歷史

祭神為坐摩大神,並奉祀少童神大神、瀨織津姬大神、道俁大神等。\n\n相傳始於神功皇后(息長足姬尊)在渡邊之地安置坐摩神社。\n\n慶長十一年(1608年),因興築大坂城而遷至現址。

當地都求什麼

  • 能量景點求子安產家庭財運

    因是守護此地的土地之神

    正因是守護此地的土地之神,故掌安產、孩童平安長成與買賣之安全。

    史料記載
  • 能量景點消災解厄

    衣食住之安全

    此處所祈者列為衣食住之安全與生意興隆。

    史料記載
  • 由來

    城要建,社便動

    相傳始於神功皇后在渡邊之地的安置;慶長十一年(1608年)因興築大坂城而遷至現址。

    史料記載

這座神社把理由寫在神德之前。正因是守護此地的土地之神,故掌安產、孩童平安長成與買賣之安全——一句話,由一個「正因」串起。先有職分:土地之神;再由此推出它護什麼。這與並排羅列的利益清單,寫法不同。\n\n此處所祈者,是衣食住之安全與生意興隆。衣食住這一組,同樣出自「托住日常生活底盤的神」這一位置。\n\n相傳其始於神功皇后在渡邊之地的安置。慶長十一年,因大坂城興築而遷來此地。城要建,社便動。

說法與依據等級 3
  • Ikasuri Jinja is transmitted to have begun when Empress Jingu enshrined it at Watanabe, and was moved to its present site in 1608 for the building of Osaka Castle. 史料記載
  • Because it is the deity of the ground guarding this place, it governs safe childbirth, the safe growth of children and safety in trade. 史料記載
  • Prayers offered here are for safety in clothing, food and shelter, and for prosperity in business. 史料記載

相關指南

  • 神社與寺院的參拜方式全日本共通的基本:在手水舍淨手、神社的二拜二拍手一拜,以及寺院換成什麼做法。
  • 「能量景點」到底是什麼一個現代日語詞,不是傳統的宗教分類。這個詞從哪裡來、主張了什麼又沒主張什麼,以及本站為什麼還是用它。
  • 是神社,還是寺院?神社屬神道,寺院屬佛教,通常在門口就分得出來。為什麼這條線在紙上比在現場乾淨,還有 1868 年的一道政府命令跟這件事有什麼關係。
  • 御守、繪馬、御神籤與御朱印在神社或寺院最可能請到、寫下、抽到或領到的四樣東西,各自到底是做什麼用的,以及其中最常被弄錯的那一樣。

來源

  1. 坐摩大神のご紹介 — Ikasuri Jinja (查閱日期 2026-08-14)
  2. 坐摩神社 — Ikasuri Jinja (查閱日期 2026-08-14)

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