寶滿宮竈門神社
竈門神社
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一句話簡介
祭祀始於大宰府政廳鬼門所在的寶滿山,並由玉依姬命名中的「玉」與「依」演說結緣的御神德。

基本資訊
- 地址
- 福岡縣太宰府市內山883
關於這個地方
寶滿宮竈門神社位於福岡縣太宰府市,被信奉為結緣、方除、祛厄之神。關於主祭神玉依姬命,社方演說其御神德為魂(玉)與將魂牽引、撮合(依),並謂結緣除男女良緣之外,亦能結下與家族、朋友、工作、自然等的善緣。天智天皇之世,大宰府政廳設立,祭祀始於其鬼門所在的竈門山(寶滿山)。天武天皇二年(673),開山心蓮上人經歷玉依姬之靈顯現,奏於朝廷,遂建上宮。奈良時代至平安初期,已確認多件出土品顯示此地曾行國家祭祀。最澄、空海等渡往大陸之人,為航海平安與達成目標而登拜祈禱。1106年(嘉承元年)獲贈正一位,1895年(明治二十八年)列為官幣小社。
由來與歷史
天智天皇之世,大宰府政廳設立,祭祀始於其鬼門所在的竈門山(寶滿山)。
天武天皇二年(673),開山心蓮上人經歷玉依姬之靈顯現,奏於朝廷,遂建上宮。奈良時代至平安初期,已確認多件出土品顯示此地曾行國家祭祀。
最澄、空海等渡往大陸之人,為航海平安與達成目標而登拜祈禱。1106年(嘉承元年)獲贈正一位,1895年(明治二十八年)列為官幣小社。
當地都求什麼
名字即御神德的依據
關於玉依姬命,社方演說其御神德為魂(玉)與將魂牽引、撮合(依),並謂結緣及於家族、朋友、工作、自然之緣。
史料記載始於大宰府政廳的鬼門
天智天皇之世大宰府政廳設立,祭祀始於其鬼門所在的竈門山(寶滿山)。
史料記載渡海前所登之山
最澄、空海等渡往大陸之人,為航海平安與達成目標而登拜祈禱。
史料記載
這座神社拆解所祀之神的名字來演說御神德。玉依姬命——社方寫道,其御神德為魂(玉)與將魂牽引、撮合(依)。名字的字面直接成了結緣的依據。
這份結緣不限於男女。社方接著寫道,亦能結下與家族、朋友、工作、自然等的善緣。因此本頁的分類只是緣的一面,社方所說的範圍要更寬。
玉依姬命也受祀於同在福岡的筥崎宮。那裡將其寫作海之神、神武天皇之母;同一位神,在相距二十公里的兩座神社中由不同側面被講述。
祭祀開始的緣由是方位。大宰府政廳設立,祭祀始於其鬼門所在的竈門山——作為都城的守護,選定了特定方位的山。方除列入利益,正是這一脈絡。
這座山也是渡海之前要登的山。社方記載,最澄、空海等渡往大陸之人,為航海平安與達成目標而登拜祈禱。
說法與依據等級 3
- Ritual began on Mount Homan in the reign of Emperor Tenji because it stands at the demon gate of the Dazaifu government office. 史料記載
- In 673 the founder Shinren experienced the appearance of Tamayorihime’s spirit, reported it to the court, and the upper shrine was built. 民間傳說
- The shrine explains the tying of bonds from the characters of Tamayorihime’s name, and extends it to family, friends, work and nature. 史料記載
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來源
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