宝满宫竈门神社

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竈门神社

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一句话简介

祭祀始于大宰府政厅鬼门所在的宝满山,并由玉依姬命名中的「玉」与「依」演说结缘的御神德。

Kamado Shrine on Mount Homan in Dazaifu.
Miya.m / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

基本信息

地址
福冈县太宰府市内山883

关于此地

宝满宫竈门神社位于福冈县太宰府市,被信奉为结缘、方除、祛厄之神。关于主祭神玉依姬命,社方演说其御神德为魂(玉)与将魂牵引、撮合(依),并谓结缘除男女良缘之外,亦能结下与家族、朋友、工作、自然等的善缘。天智天皇之世,大宰府政厅设立,祭祀始于其鬼门所在的竈门山(宝满山)。天武天皇二年(673),开山心莲上人经历玉依姬之灵显现,奏于朝廷,遂建上宫。奈良时代至平安初期,已确认多件出土品显示此地曾行国家祭祀。最澄、空海等渡往大陆之人,为航海平安与达成目标而登拜祈祷。1106年(嘉承元年)获赠正一位,1895年(明治二十八年)列为官币小社。

由来与历史

天智天皇之世,大宰府政厅设立,祭祀始于其鬼门所在的竈门山(宝满山)。

天武天皇二年(673),开山心莲上人经历玉依姬之灵显现,奏于朝廷,遂建上宫。奈良时代至平安初期,已确认多件出土品显示此地曾行国家祭祀。

最澄、空海等渡往大陆之人,为航海平安与达成目标而登拜祈祷。1106年(嘉承元年)获赠正一位,1895年(明治二十八年)列为官币小社。

当地人来这里求什么

  • 能量景点恋爱消灾避厄

    名字即御神德的依据

    关于玉依姬命,社方演说其御神德为魂(玉)与将魂牵引、撮合(依),并谓结缘及于家族、朋友、工作、自然之缘。

    文献记载
  • 由来

    始于大宰府政厅的鬼门

    天智天皇之世大宰府政厅设立,祭祀始于其鬼门所在的竈门山(宝满山)。

    文献记载
  • 人们来这里做什么

    渡海前所登之山

    最澄、空海等渡往大陆之人,为航海平安与达成目标而登拜祈祷。

    文献记载

这座神社拆解所祀之神的名字来演说御神德。玉依姬命——社方写道,其御神德为魂(玉)与将魂牵引、撮合(依)。名字的字面直接成了结缘的依据。

这份结缘不限于男女。社方接着写道,亦能结下与家族、朋友、工作、自然等的善缘。因此本页的分类只是缘的一面,社方所说的范围要更宽。

玉依姬命也受祀于同在福冈的筥崎宫。那里将其写作海之神、神武天皇之母;同一位神,在相距二十公里的两座神社中由不同侧面被讲述。

祭祀开始的缘由是方位。大宰府政厅设立,祭祀始于其鬼门所在的竈门山——作为都城的守护,选定了特定方位的山。方除列入利益,正是这一脉络。

这座山也是渡海之前要登的山。社方记载,最澄、空海等渡往大陆之人,为航海平安与达成目标而登拜祈祷。

说法与依据等级 3
  • Ritual began on Mount Homan in the reign of Emperor Tenji because it stands at the demon gate of the Dazaifu government office. 文献记载
  • In 673 the founder Shinren experienced the appearance of Tamayorihime’s spirit, reported it to the court, and the upper shrine was built. 民间传说
  • The shrine explains the tying of bonds from the characters of Tamayorihime’s name, and extends it to family, friends, work and nature. 文献记载

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来源

  1. 歴史 — Homangu Kamado Shrine (访问日期 2026-08-15)
  2. 宝満宮竈門神社 — Homangu Kamado Shrine (访问日期 2026-08-15)

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