篠崎八幡神社
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一句話簡介
起於神功皇后在宇美生下應神天皇,天平二年(730)自宇佐八幡宮勸請分靈;境內兩塊石頭各繫不同的願。

基本資訊
- 地址
- 福岡縣北九州市小倉北區篠崎1-7-1
關於這個地方
篠崎八幡神社位於北九州市小倉。仲哀天皇九年,神功皇后攻三韓,凱旋後於筑前國宇美生下皇子(後之應神天皇)。天平二年(730),自宇佐八幡宮勸請分靈,改稱「篠崎八幡神社」。貞觀十二年(870),大中臣國雄以敕使身分下向筑紫的宗像宮時,亦向篠崎八幡神社奉納物品。一三四七年三月的棟札寫有「將軍尊氏造立奉」,元和三年(1617)三月的棟札寫有「篠崎八幡宮本殿一宇建立大願主兩豐之領主細川越中守源朝臣忠興」。此處舉行安產、初宮參與七五三參、祛厄與花甲賀壽等關乎孩子安泰與人生節點的祈願,以及交通安全、方除、生意興隆、必勝與合格等祈願。境內的力石關乎立身出世,蛇枕石關乎戀愛成就與止小兒夜啼。
由來與歷史
仲哀天皇九年,神功皇后攻三韓,凱旋後於筑前國宇美生下皇子(後之應神天皇)。
天平二年(730),自宇佐八幡宮勸請分靈,改稱「篠崎八幡神社」。貞觀十二年(870),大中臣國雄以敕使身分下向筑紫的宗像宮時,亦向篠崎八幡神社奉納物品。
一三四七年三月的棟札寫有「將軍尊氏造立奉」,元和三年(1617)三月的棟札寫有「篠崎八幡宮本殿一宇建立大願主兩豐之領主細川越中守源朝臣忠興」。
當地都求什麼
力石與蛇枕石
境內的力石關乎立身出世,蛇枕石關乎戀愛成就與止小兒夜啼。
史料記載始於宇美的生產
仲哀天皇九年,神功皇后攻三韓,凱旋後於筑前國宇美生下皇子(後之應神天皇)。
民間傳說天平二年的勸請
天平二年(730),自宇佐八幡宮勸請分靈,改稱「篠崎八幡神社」。
史料記載
這座神社的由緒,始於別處發生的事。神功皇后凱旋後於筑前國宇美生下皇子——那個宇美,正是同一份名單中宇美八幡宮所在之地,也正因有過那場生產才被稱作「宇美」。出生之地的故事,被放在了相距百餘公里的這座神社的第一行。
境內有兩塊石頭,各繫不同的願。力石關乎立身出世;蛇枕石關乎戀愛成就,以及止小兒夜啼。一物繫一願的地方,這份名單裡有好幾處;但「止夜啼」這個願,只有這裡有。
留在記錄裡的待遇也很具體。貞觀十二年,以敕使身分下向宗像宮的大中臣國雄,也向這座神社奉納了物品。一三四七年三月的棟札寫有「將軍尊氏造立奉」,元和三年的棟札上,細川忠興之名被記為大願主。
祈願分為兩類:安產、初宮參與七五三參、祛厄與花甲賀壽這類人生節點之事,以及交通安全、方除、生意興隆、必勝與合格這類護身避厄之事。
說法與依據等級 3
- In 730 a division of the deity was brought from Usa Hachimangu and the shrine took the name Shinozaki Hachiman Shrine. 史料記載
- A ridge tag of 1347 records that the shogun Takauji had it built, and one of 1617 names Hosokawa Tadaoki as patron of the main hall. 史料記載
- The strength stone concerns advancement in life, and the snake’s pillow stone the fulfilment of love and the stopping of a child’s night crying. 史料記載
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來源
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