봉은사
수도산 봉은사 · 견성암
AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개
한 줄 요약
광평대군이 죽자 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 세운 절로, 뒤에 선종의 수사찰이 되었습니다.

기본 정보
- 주소
- 서울 강남구 봉은사로 531
이곳은 어떤 곳인가요
봉은사는 서울특별시 강남구 수도산에 있는 조선시대의 절입니다. 15세기 중반에 광평대군이 죽자 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 묘 부근에 견성암이라는 이름으로 창건하였습니다. 1551년(명종 6)에 선종의 수사찰이 되었고 허응 보우가 주지를 맡았습니다. 1562년(명종 17)에 중종의 정릉을 옮기면서 절도 수도산으로 옮겨 지었고, 이때 문정왕후의 지원으로 대대적인 중창이 이루어졌습니다.
유래와 역사
『한국민족문화대백과사전』은 봉은사를 서울특별시 강남구 수도산에 있는 조선시대 사찰로 적습니다.
15세기 중반에 광평대군(1425~1444)이 죽자, 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 광평대군 묘 부근에 견성암이라는 이름으로 창건하였습니다.
1551년(명종 6)에 이 절을 선종의 수사찰로, 광릉의 봉선사를 교종의 수사찰로 삼았으며, 허응 보우를 주지로 삼아 불교를 중흥하는 중심 도량이 되게 하였습니다.
1562년(명종 17)에 중종의 정릉을 선릉 동쪽으로 옮기면서 그 자리에 있던 봉은사를 다시 수도산으로 옮겨 지었고, 이때 문정왕후의 지원으로 대대적인 중창이 이루어졌습니다.
이곳에서 비는 소원
남편의 명복을 빌기 위해
광평대군이 죽자 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 묘 부근에 견성암이라는 이름으로 창건하였습니다.
기록된 역사선종의 수사찰, 1551년
이 절을 선종의 수사찰로 삼고 허응 보우를 주지로 삼아, 불교를 중흥하는 중심 도량이 되게 하였습니다.
기록된 역사1562년의 이전과 중창
중종의 정릉을 옮기면서 절도 수도산으로 옮겨 지었고, 문정왕후의 지원으로 대대적인 중창이 이루어졌습니다.
기록된 역사
이 절이 왜 생겼는지는 첫 문장에 들어 있습니다. 광평대군이 스무 살에 죽자, 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 묘 곁에 암자를 세웠습니다. 한 사람을 위한 기도가 절이 된 셈입니다.
그 뒤의 내력은 개인의 일이 아닙니다. 1551년에 이 절은 선종의 수사찰이 되었고, 허응 보우가 주지를 맡아 불교를 중흥하는 중심 도량이 되었습니다. 1562년에는 중종의 능을 옮기면서 절도 수도산으로 옮겼고, 문정왕후의 지원으로 크게 다시 세웠습니다.
지금은 고층 건물에 둘러싸여 있습니다. 도시가 절 쪽으로 온 것이지, 절이 도시로 나온 것은 아닙니다.
설명과 근거 수준 3
- When Prince Gwangpyeong (1425–1444) died, his wife Lady Sin founded the temple near his grave under the name Gyeonseongam, in order to pray for his repose. 기록된 역사
- In 1551 it was made head temple of the Seon school, with Bongseonsa at Gwangneung as head temple of the Gyo school, and Heoeung Bou was made abbot. 기록된 역사
- In 1562, when King Jungjong’s tomb was moved east of Seolleung, the temple was relocated to Sudosan and extensively rebuilt with Queen Munjeong’s support. 기록된 역사
관련 가이드
- 한국의 절에서 어떻게 참배하나합장과 차수, 절하는 법, 법당에 들어설 때와 나올 때. 일본의 신사 참배와는 다른 점부터 짚습니다.
- 절 안의 작은 집 — 산신각과 삼성각대웅전 뒤편 언덕의 작은 전각에는 호랑이를 거느린 노인이 앉아 있습니다. 불교 사찰 안에 있는 토착 신앙의 자리입니다.
- 템플스테이 — 절에서 하룻밤절에 묵으며 하루를 그곳의 시간표대로 보내는 프로그램. 무엇을 하고, 어떤 유형이 있고, 무엇을 각오해야 하는지.
- 기도처와 「한 가지 소원」3대 관음 기도처, 5대 적멸보궁, 그리고 수능 앞의 갓바위. 한 가지 소원은 들어준다는 말이 어디서 왔고 어디까지가 기록인지.
출처
- 수도산 봉은사(修道山 奉恩寺) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (확인일 2026-08-12)
최종 수정:
비슷한 장소
8곳
사찰용주사
- 가정
정조가 아버지 사도세자의 무덤을 옮기면서 그 곁에 다시 세운 절로, 부모의 은혜를 설한 경전의 목판이 이곳에 있습니다.
신사·사당동관왕묘
- 액막이
임진왜란 뒤 관우를 모시려 세운 사당으로, 서울의 네 관왕묘 가운데 유일하게 남았습니다.
사찰조계사
- 학업·시험
한국 불교를 대표하는 조계종의 총본산으로, 도심 한복판에 있으면서 수능 전날 회향하는 입시 기도를 해마다 올립니다.
신사·사당인왕산 국사당
- 자녀·순산
- 건강
- 액막이
남산에 있다가 1925년 일제의 압력으로 인왕산 기슭에 옮겨 온 굿당으로, 지금도 한 해 백여 차례 굿이 열립니다.
- 사찰
도선사
- 소원 성취
도선이 862년에 창건하고 바위를 갈라 새겼다는 마애관음보살상이 있으며, 영험이 있다 하여 축수객이 끊이지 않는 절입니다.
자연 명소하회마을 삼신당 신목
- 가정
하회마을 한가운데 선 수령 600년이 넘은 느티나무로, 아기를 점지한다는 삼신을 모신 당입니다.
사찰연주대
관악산 절벽 끝의 암자로, 고려를 그리며 송도 쪽을 바라보고 통곡했다는 이들에게서 이름을 얻었습니다.
사적강화 참성단
- 기타
단군이 하늘에 제를 올리려고 쌓았다고 전해 오는 제단으로, 고려와 조선에서는 나라의 제사를 지냈고 지금도 개천절마다 제례가 열립니다.
조건에 맞는 장소가 없습니다