上院寺
真如院
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一句话简介
705年开创的五台山寺院,随着世祖遇见文殊童子而病愈的传说,一直作为五台山文殊信仰的中心延续下来。

基本信息
- 地址
- 江原特别自治道平昌郡珍富面 五台山
关于此地
上院寺是五台山上被视为文殊菩萨信仰中心的寺院。705年宝川与孝明所建的真如院是它的开端,上院寺这个名字自高丽后期开始使用。与朝鲜世祖有关的故事流传下来好几则,其中以遇见文殊童子而病愈的传说最为人知。寺内留有725年铸造的铜钟等多件国宝。
由来与历史
《韩国民族文化大百科事典》记载,上院寺是705年(圣德王四年)由统一新罗僧人宝川与孝明所建,最初名为真如院。被称作上院寺,是从高丽后期开始的。
进入朝鲜以后,与世祖的因缘留在了记录里。世祖病重时,王妃贞熹王后向慧觉尊者信眉与学悦请教,重建了上院寺。记述此事经过的《重创劝善文》被指定为国宝,至今尚存。
当地人来这里求什么
705年,名为真如院
由统一新罗僧人宝川与孝明所建,上院寺这个名字自高丽后期开始使用。
文献记载世祖与文殊童子
相传在溪谷沐浴的世祖被一个童子擦了背,那童子便是文殊菩萨。世祖病重时贞熹王后重建寺院一事,也一并留在记录中。
民间传说725年铸造的铜钟
被指定为国宝的梵钟,铸于寺院开创二十年之后。
文献记载木造文殊童子坐像
与世祖故事一同流传下来的国宝。像内取出的腹藏遗物另被指定为宝物。
文献记载
与健康有关的说法出自世祖。相传世祖在溪谷中沐浴时,有一个童子替他擦背,那童子就是文殊菩萨,此后他的病便好了。这是长久流传下来的故事,并不是寺院今天自己说明这里是求什么的地方。
院内值得留意的有三样:725年铸造的铜钟、木造文殊童子坐像,以及前面提到的《重创劝善文》,都是国宝。木造文殊童子坐像内发现的腹藏遗物,另被指定为宝物。
说法与依据等级 5
- Sangwonsa was founded in 705 (the fourth year of King Seongdeok) by the Unified Silla monks Bocheon and Hyomyeong, under the name Jinyeowon; it has been called Sangwonsa since the late Goryeo period. 文献记载
- The Encyclopedia of Korean Culture describes it as a prayer site of Vairocana and Manjushri and the centre of Manjushri devotion on Odaesan. 文献记载
- As King Sejo’s illness worsened, Queen Jeonghui consulted the monks Sinmi and Hagyeol and had the temple rebuilt; the document recording it, the Jungchang gwonseonmun, is a National Treasure. 文献记载
- It is told that a boy scrubbed King Sejo’s back while he bathed in the valley, that the boy was Manjushri, and that the king’s illness lifted afterwards. 民间传说
- Designated objects here include the bell cast in 725, the seated wooden Manjushri boy, and the Jungchang gwonseonmun, all National Treasures; objects found inside the Manjushri figure were designated a Treasure separately. 文献记载
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来源
- 상원사(上院寺) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (访问日期 2026-08-10)
- Sangwonsa (Q7418194) — coordinate location — Wikidata (访问日期 2026-08-10)
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