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兜率山 禪雲寺

寺院 · 全羅道

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一句話簡介

因教人製鹽，而以鹽為酬的寺。

The precinct of Seonunsa on Dosolsan in Gochang.
한국불교문화사업단 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本資訊

地址
全羅北道高敞郡雅山面禪雲寺路250

關於這個地方

兜率山禪雲寺位於全羅北道高敞郡雅山面兜率山，為大韓佛教曹溪宗第二十四教區本寺。一說577年由百濟高僧檢旦創建。相傳檢旦禪師教海邊之人製鹽之法，故沿海居民以鹽獻於禪雲寺。南北國時代，後百濟甄萱於禪雲寺開選佛場。寺周有真興王修道之真興窟，另有1967年列為天然紀念物的山茶花林。

由來與歷史

一說禪雲寺於577年由百濟高僧檢旦創建。

相傳檢旦禪師教海邊之人製鹽之法，故沿海居民以鹽獻於禪雲寺。

南北國時代，後百濟甄萱於禪雲寺開選佛場。

寺周有真興王修道之真興窟，另有1967年列為天然紀念物的山茶花林。

當地都求什麼

  • 由來

    教鹽而受鹽

    相傳檢旦禪師教海邊之人製鹽之法，故沿海居民以鹽獻於禪雲寺。

    民間傳說

  • 由來

    百濟高僧所建之說

    一說577年由百濟高僧檢旦創建。

    民間傳說

  • 人們在此做什麼

    甄萱的選佛場與山茶花林

    後百濟甄萱於禪雲寺開選佛場，寺周山茶花林於1967年列為天然紀念物。

    史料記載

此寺所受的不是布施，而是酬報。相傳檢旦禪師教海邊之人製鹽之法，沿海居民因此以鹽獻於禪雲寺。這是一層清清楚楚的往還，連寺院受領的緣由也一併寫下。

有某種製法自寺中開始的例子，慶尚亦有。河東雙磎寺，正是840年真鑑國師自中國帶回茶種、植於寺周之地。一為鹽，一為茶；兩條記載寫的都是寺院引進了什麼。

創建者所屬之國不同。此寺相傳為百濟高僧檢旦所建，與慶尚古寺上溯新羅的義湘、阿道、元曉，恰成對照。

後來的記載裡出現了後百濟的甄萱：他在此寺開選佛場。寺周有真興王修道之真興窟，另有1967年列為天然紀念物的山茶花林。

說法與依據等級 2
  • The coastal people are said to have offered salt to Seonunsa because the master Geomdan had taught them how to make it. 民間傳說
  • Gyeon Hwon of Later Baekje held a Buddhist examination assembly here, and the camellia forest was designated a Natural Monument in 1967. 史料記載

相關指南

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來源

  1. 도솔산 선운사(兜率山 禪雲寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)

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