八公山 把溪寺
本站內容在 AI 協助下查證與翻譯。每則說法都附有來源,但仍可能出錯,開放時間、費用與暫停開放的情形請以官方網站為準。關於本站
一句話簡介
觀音菩薩像腹中取出國王道袍的寺。

基本資訊
- 地址
- 大邱廣域市東區把溪路741
關於這個地方
八公山把溪寺位於大邱廣域市東區八公山,傳804年由心地王師創建。中心建築圓通殿據所發現的建立記錄,1605年動工、1606年落成,面闊三間進深三間,內部為木地板。圓通殿內奉安木造觀音菩薩坐像;1977年重新貼金時,自佛像腹中取出英祖的道袍。玄應辭謝國王所賜之議,轉而請求奉祀先代諸王的牌位,遂建祈永閣,奉宣祖、肅宗、德宗、英祖之牌位。大邱把溪寺圓通殿與乾漆觀音菩薩坐像及腹藏遺物列為寶物。
由來與歷史
八公山把溪寺傳804年由心地王師創建。
中心建築圓通殿據所發現的建立記錄,1605年動工、1606年落成。面闊三間進深三間,內部為木地板。
圓通殿內奉安木造觀音菩薩坐像;1977年重新貼金時,自佛像腹中取出英祖的道袍。
玄應辭謝國王所賜之議,轉而請求奉祀先代諸王的牌位,遂建祈永閣,奉宣祖、肅宗、德宗、英祖之牌位。
當地都求什麼
自腹中取出的道袍
1977年重新貼金時,自木造觀音菩薩坐像腹中取出英祖的道袍。
史料記載推辭所成的祈永閣
玄應辭謝國王之議,轉而請求奉祀先代諸王牌位,遂建祈永閣奉宣祖、肅宗、德宗、英祖之位。
史料記載1605年動工的圓通殿
圓通殿據建立記錄1605年動工、1606年落成。
史料記載
這座寺最廣為人知的一件事,是取出了什麼。1977年為觀音菩薩坐像重新貼金而開啟佛身,自腹中取出英祖的道袍。國王穿過的衣裳,原在佛像之內。
大邱的寺院多有這類段落。前山隱寂寺因王建藏身三日的洞窟而得名;北地藏寺建築的本名藏在上樑記錄中二百五十餘年,直到拆解修理才現身;八公山符仁寺則失去了避難運來的大藏經板。藏起而後現身的故事,在這座城市的山間反覆出現。
另有一樣留了下來:一次推辭。玄應不受國王之議,轉而請求奉祀先代諸王的牌位,於是有了奉宣祖、肅宗、德宗、英祖牌位的祈永閣。一次推辭成了一棟建築。
建築的年代分明:圓通殿1605年動工、1606年落成。創建則屬傳承,傳804年心地王師所建。
相關指南
- 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
- 大殿後面的小屋:山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋,裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
- Templestay:在寺院住一晚住進寺院,照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
- 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮,以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來,記錄又到哪裡為止。
來源
- 팔공산 파계사(八公山 把溪寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)
最後更新:
相似地點
8處
寺院八公山 符仁寺
避難運來的初雕大藏經經板,於1232年蒙古入侵中盡數燒失的寺。
寺院桐華寺
心地在八公山創建的寺院,相傳因寺周桐花盛開而改稱桐華寺。
寺院八公山 北地藏寺
建築本名藏在上樑記錄中二百五十餘年,拆解修理時才現身的寺。
寺院前山 隱寂寺
在王建藏身三日的洞窟之處,以「隱」字為名所建的寺。
寺院最頂山 南地藏寺
因與八公山北地藏寺相對稱而得「南」名的寺。
寺院琵瑟山 龍淵寺
避戰亂遷出的通度寺佛舍利,歸途中分得一份而奉安於此的寺。
寺院琵瑟山 大見寺
1917年淪為廢寺、2014年重新成為寺院之地。
寺院冠峰石造如來坐像
- 學業考試
- 心願成就
端坐在八公山冠峰頂上的統一新羅石佛,每年韓國大學入學考試前是全國最熱鬧的祈禱處。
沒有符合條件的地點