河回村三神堂神木
三神堂 · 河回三神堂榉树
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一句话简介
河回村正中的一棵树龄逾六百年的榉树,是奉祀送子之神三神的堂。

基本信息
- 地址
- 庆尚北道安东市丰川面河回里
关于此地
三神堂是庆尚北道安东市丰川面河回村正中的一棵榉树,树龄六百年以上。《韩国民族文化大百科事典》记载,三神是赐子并主管生产与养育的神。村中的洞祭每年于正月十五与四月初八举行:正月十五之夜在上堂与中堂行祭,次日清晨在三神堂献祭。河回村于1984年1月14日指定为国家民俗文化遗产。
由来与历史
《韩国民族文化大百科事典》记载,河回村是高丽末年丰山柳氏在庆尚北道安东市丰川面河回里营建的同族村落,三神堂则是村正中一棵树龄六百年以上的榉树。
村中的洞祭每年于正月十五与四月初八举行。正月十五之夜在上堂与中堂行祭,次日清晨在三神堂献祭。
1984年1月14日指定为国家民俗文化遗产。
当地人来这里求什么
赐子之神
事典记载,三神是赐子并主管生产与养育的神。这棵树便是奉祀三神的堂。
民间传说六百年的榉树
位于村正中,树龄六百年以上。
文献记载献祭在次日清晨
正月十五之夜在上堂与中堂行祭,次日清晨在三神堂献祭。
文献记载
这棵树担的是什么,就在它的名字里。事典记载,三神是赐子并主管生产与养育的神,又记载孩子出生后要设三神桌,为母亲与孩子的健康祈祷。因此三神堂是母亲与孩子的地方。
不过,人们在这棵树前具体求什么、怎样求,记录没有另行写明。本页能说的,只到三神是什么样的神,以及这棵树是奉祀三神的堂为止。
村中的堂不止一处。上堂又称「城隍堂金氏阿婆」,是河回别神巫戏的信仰对象;中堂是通往城隍堂的花山山麓右侧的国师堂。三神堂是与这两处不同的第三处,献祭也晚一天,在清晨进行。
说法与依据等级 4
- The Samsindang is a zelkova more than six hundred years old at the centre of Hahoe village in Andong. 文献记载
- The Encyclopedia of Korean Culture defines Samsin as the deity who grants children and oversees childbirth and nursing. 文献记载
- Village rites fall on the first full moon and the Buddha’s birthday; the full-moon rites are held at the upper and middle shrines, and an offering is made at the Samsindang the next morning. 文献记载
- Hahoe village was designated a National Folklore Cultural Heritage on 14 January 1984. 文献记载
来源
- 안동 하회마을(安東 河回마을) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (访问日期 2026-08-12)
- 삼신(三神) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (访问日期 2026-08-12)
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