头轮山 大兴寺

基本信息

地址

全罗南道海南郡三山面大兴寺街400

关于此地

头轮山大兴寺位于全罗南道海南郡三山面头轮山，为大韩佛教曹溪宗第二十二教区本寺。1655年，虚白明照自妙香山迎来西山大师的玉钵盂，传于此寺。1788年，寺方吁请赐额「表忠」；正祖遂赐额「表忠祠」，并于翌年即1789年四月遣礼官前来祭享。《大芚寺志》约于1818年编成，四卷二册，出自受流配中的茶山丁若镛学问影响的玩虎伦佑、儿庵惠藏、草衣意恂等人之手。山内庵子有北弥勒庵、南弥勒庵、一枝庵等。

由来与历史

1655年，虚白明照自妙香山迎来西山大师的玉钵盂，传于此寺。

1788年，寺方吁请赐额「表忠」。正祖遂赐额「表忠祠」，并于翌年即1789年四月遣礼官前来祭享。

《大芚寺志》约于1818年编成，四卷二册，出自受流配中的茶山丁若镛学问影响的玩虎伦佑、儿庵惠藏、草衣意恂等人之手。

山内庵子有北弥勒庵、南弥勒庵、一枝庵等。

当地人来这里求什么

• 由来

  「表忠」赐额与国家祭享

  1788年吁请赐额「表忠」，正祖遂赐额「表忠祠」，并于翌年四月遣礼官前来祭享。

  文献记载

• 由来

  自妙香山而来的玉钵盂

  1655年虚白明照自妙香山迎来西山大师的玉钵盂，传于此寺。

  文献记载

• 人们来这里做什么

  《大芚寺志》的编纂

  由受流配中丁若镛学问影响的玩虎伦佑、儿庵惠藏、草衣意恂等人于1818年前后编成四卷二册。

  文献记载

此寺之所以受国家祭享，是因一个人的名字。1788年吁请赐额「表忠」，正祖赐额「表忠祠」，翌年四月遣礼官前来祭享。寺中的一座祠堂，就此成了承受国家仪礼之处。

同名的祠堂，庆尚也有。密阳表忠寺，正是把祭享四溟大师的祠堂之名整个接过来的寺。此处所奉的西山大师是四溟大师之师——于是师与徒，各自领了「表忠」这同一个名字。

有一件器物自远处而来。1655年虚白明照自妙香山迎来西山大师的玉钵盂，传于此寺。

隶属此寺者之一，是康津无为寺。那里极乐宝殿的阿弥陀如来三尊壁画，依左右下段的记录推定绘于1476年。

亦有关乎茶与著述的来历。《大芚寺志》约于1818年由受流配中丁若镛学问影响的玩虎伦佑、儿庵惠藏、草衣意恂等编成四卷二册。丁若镛与草衣，也一并被记为曾造访京畿南杨州水钟寺的人。

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来源

1. 두륜산 대흥사(頭輪山 大興寺) — 한국민족문화대백과사전 (访问日期 2026-08-16)