札幌诹访神社

基本信息

地址

北海道札幌市东区北12条东1丁目1-10

关于此地

札幌诹访神社位于札幌市东区。御祭神为建御名方命与八坂刀卖命。明治十一年，信浓国人上岛正等三十余人移住此地并着手开垦。依移民之总意，明治十五年3月12日自信浓国一之宫、官币大社诹访神社劝请御分灵奉斋。明治三十一年2月14日呈请内务省列格，昭和九年4月19日列为村社，昭和二十年申请升格乡社。昭和四十一年营建新社殿，昭和五十七年举行御镇座百年祭，平成四年百十年祭，平成十四年百二十年祭，平成二十四年百三十年祭。例祭为9月12日，宵宫祭为9月11日。没有关于利益的记载。

由来与历史

明治十一年，信浓国人上岛正等三十余人移住此地并着手开垦。

依移民之总意，明治十五年3月12日自信浓国一之宫、官币大社诹访神社劝请御分灵奉斋。

明治三十一年2月14日呈请内务省列格，昭和九年4月19日列为村社，昭和二十年申请升格乡社。昭和四十一年营建新社殿，昭和五十七年举行百年祭，平成二十四年举行百三十年祭。

当地人来这里求什么

• 由来

  依移民总意劝请

  依移民之总意，明治十五年3月12日自信浓国一之宫、官币大社诹访神社劝请御分灵奉斋。

  文献记载

• 由来

  自信浓来的三十余人

  明治十一年，信浓国人上岛正等三十余人移住此地并着手开垦。

  文献记载

• 人们来这里做什么

  御镇座一百三十年

  昭和四十一年营建新社殿，历昭和五十七年百年祭，至平成二十四年百三十年祭。

  文献记载

在这里，人比神早到四年。明治十一年上岛正等三十余人移住并着手开垦，御分灵的劝请则在明治十五年3月12日。札幌的多数神社是与神同来的：北海道神宫的开拓三神以船与人背而来，西野神社的五户怀抱产土神，三吉神社的木村藤吉带着故乡的御分灵。这里是先到了，再去请。

请的方式也写了下来：依移民之总意——不是某一个人带来的，而是三十余人共同议定。与琴似神社的240户、西野神社的五户、手稻神社的250户一样，这里的起点也留着人数，但人数所起的作用不同。在这里，人数不是搬运的手，而是决定的人头。

劝请之处是信浓国一之宫、官币大社诹访神社。这份名单里运入札幌之神的来处，已扩展为宫城、秋田、青森、京都与信浓。移民来处的地图，正是御祭神的谱系。

年表数到一百三十年：明治三十一年列格，昭和九年村社，昭和四十一年新社殿，昭和五十七年百年祭，平成二十四年百三十年祭。

相关指南

• 在日本，神社和寺院怎么参拜全国通用的基本做法：手水舍怎么洗手，神社的二拜、二拍手、一拜，以及寺院不一样的地方。
• “能量景点”到底是什么这是一个现代日语词，不是传统的宗教分类。它从哪里来，说了什么、没说什么，以及本站为什么还是用它。
• 神社还是寺院？神社属神道，寺院属佛教，进门时一般就能看出来。为什么这条线在纸面上比在现实中干净，以及1868年的一道政令和这件事有什么关系。
• 御守、绘马、御神签与御朱印在神社和寺院最可能请到、写下、抽到或得到的四样东西，各自到底是做什么用的，以及最常被弄错的那一样。

来源

1. 諏訪神社 — 北海道神社庁札幌支部 (访问日期 2026-08-16)