鎮國寺
屏風山鎮國寺
本站內容在 AI 協助下查證與翻譯。每則說法都附有來源,但仍可能出錯,開放時間、費用與暫停開放的情形請以官方網站為準。關於本站
一句話簡介
弘法大師入唐途中遭遇暴風雨,因不動明王示現獲救,歸朝後定屏風山為鎮護國家的靈地而開創此寺。

基本資訊
- 地址
- 福岡縣宗像市吉田966
關於這個地方
鎮國寺位於福岡縣宗像市。弘法大師(空海)乘第16次遣唐使船入唐之際,遭遇大暴風雨。其時不動明王示現於浪間,平息波濤,得以抵達唐土。歸朝後,弘法大師見屏風山有瑞雲繚繞,受告諭稱此地正應為鎮護國家的根本道場之靈地,遂號屏風山鎮國寺。作為宗像三柱的御本地佛,雕刻大日如來、釋迦如來、藥師如來三尊,定為本尊。寺方略緣起中沒有關於利益的記載。
由來與歷史
弘法大師(空海)乘第16次遣唐使船入唐之際,遭遇大暴風雨。其時不動明王示現於浪間,平息波濤,得以抵達唐土。
歸朝後,弘法大師見屏風山有瑞雲繚繞,受告諭稱此地正應為鎮護國家的根本道場之靈地,遂號屏風山鎮國寺。
作為宗像三柱的御本地佛,雕刻大日如來、釋迦如來、藥師如來三尊,定為本尊。
當地都求什麼
宗像三柱的御本地佛
作為宗像三柱的御本地佛,雕刻大日如來、釋迦如來、藥師如來三尊,定為本尊。
民間傳說示現於浪間的不動明王
乘第16次遣唐使船入唐之際遭遇大暴風雨,不動明王示現於浪間平息波濤,得以抵達唐土。
民間傳說瑞雲與寺號
歸朝後見屏風山有瑞雲繚繞,受告諭稱應為鎮護國家的根本道場之靈地,遂號屏風山鎮國寺。
民間傳說
這座寺的本尊,與鄰近神社所祀之神是同一存在。寺方記載,作為宗像三柱的御本地佛,雕刻大日如來、釋迦如來、藥師如來三尊定為本尊。同一份名單中宗像大社所祀天照大神的三女神,與此寺的三尊,被置為同一存在的不同面貌。以同一人物為起點的地方很多,但所祀對象本身重合的例子很少見。
起點是海上的一樁事。乘第16次遣唐使船入唐之際遭遇大暴風雨,不動明王示現於浪間平息波濤,得以抵達唐土。渡海途中獲救的記憶,在歸來之後成了一座寺。
同在福岡的寶滿宮竈門神社,也是最澄、空海等渡往大陸之人祈求航海平安而登拜的山。渡海前所祈的山,與渡海途中獲救之緣所成的寺,並列於同一個縣。
寺號的由來是歸朝後所受的告諭。見屏風山有瑞雲繚繞,受告諭稱此地正應為鎮護國家的根本道場之靈地,遂號屏風山鎮國寺。略緣起中沒有相當於利益的敘述,因此本頁也不標註祈願分類。
相關指南
- 神社與寺院的參拜方式全日本共通的基本:在手水舍淨手、神社的二拜二拍手一拜,以及寺院換成什麼做法。
- 「能量景點」到底是什麼一個現代日語詞,不是傳統的宗教分類。這個詞從哪裡來、主張了什麼又沒主張什麼,以及本站為什麼還是用它。
- 是神社,還是寺院?神社屬神道,寺院屬佛教,通常在門口就分得出來。為什麼這條線在紙上比在現場乾淨,還有 1868 年的一道政府命令跟這件事有什麼關係。
- 御守、繪馬、御神籤與御朱印在神社或寺院最可能請到、寫下、抽到或領到的四樣東西,各自到底是做什麼用的,以及其中最常被弄錯的那一樣。
來源
- 鎮國寺の略縁起 — Chinkoku-ji (查閱日期 2026-08-15)
最後更新:
相似地點
8處
神社·祠廟宗像大社
將天照大神的三女神分祀於沖津宮、中津宮、邊津宮的神社,沖之島出土的約八萬點國寶佐證了國家祭祀的痕跡。
神社·祠廟宗像大社 中津宮
鎮座於大島的宗像大社三宮之一,祀湍津姬神,境內並立織女神社與牽牛神社。
神社·祠廟宗像大社 沖津宮遙拜所
為隔海遙拜沖之島上的沖津宮而設於大島之處——除神職外,無人得以渡島。
神社·祠廟宮地嶽神社
- 心願成就
相傳神功皇后渡海之際於山頂祈禱「願垂開運」而後啟航,被信奉為任何願望皆能成就的開運之神。
神社·祠廟香椎宮
- 家庭
- 求子安產
- 消災解厄
起於仲哀天皇九年(200)神功皇后親手建祠奉祀仲哀天皇神靈,後與依皇后自身神託所建之宮合稱香椎廟。
神社·祠廟多賀神社
- 求子安產
- 健康
- 戀愛
奉祀創造國土、生下八百萬神的夫婦神伊邪那岐大神與伊邪那美大神,所祈自健康長壽以至工程作業平安。
寺院南藏院
為安置緬甸所贈三尊佛舍利而建,寺內有青銅製世界最大級的釋迦涅槃像。
神社·祠廟筥崎宮
- 學業考試
- 求子安產
- 財運
延喜二十一年(921)醍醐天皇奉神敕賜下「敵國降伏」宸筆並營建社殿,至今仍以該宸筆為第一神寶的八幡宮。
沒有符合條件的地點