시나노 신사

신사·사당 · 삿포로

AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개

한 줄 요약

메이지 14년에 나가노현 가미스와에서 가사이 요시조가 30호의 이주자와 함께 들어오고, 이듬해 스와타이샤에서 어분령(御分霊)을 받들어 마음의 의지처로 삼은 사입니다.

The precinct of Shinano Jinja in Atsubetsu-ku, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

기본 정보

주소
홋카이도 삿포로시 아쓰베쓰구 아쓰베쓰추오 4조 3초메 3-3

이곳은 어떤 곳인가요

시나노 신사는 삿포로시 아쓰베쓰구에 있는 신사입니다. 제신은 다케미나카타토미노미코토, 야사카토메노미코토, 가미쓰케노노키미 다미치노미코토입니다. 메이지 14년, 나가노현 가미스와에서 가사이 요시조가 30호의 이주자와 함께 아쓰베쓰추오, 서부, 가와시모에서 개간에 힘썼습니다. 메이지 15년, 스와타이샤에서 어분령을 받들어 마음의 의지처로 삼아 처음에는 작은 사당을 지어 모셨으나, 메이지 30년에 가사이와 세와닌들에 의해 당당한 신사가 창건되었습니다. 쇼와 19년에 아사히마치 신사의 제신이 합사되었고, 쇼와 53년에 지금의 사전이 준공되었습니다. 쇼와 63년 5월에는 야사카토메노미코토의 어분령을 받들었습니다. 예제는 9월 15일, 요이미야제는 9월 14일입니다. 이로움에 대한 기재는 없습니다.

유래와 역사

메이지 14년, 나가노현 가미스와에서 가사이 요시조가 30호의 이주자와 함께 아쓰베쓰추오, 서부, 가와시모에서 개간에 힘썼습니다.

메이지 15년, 스와타이샤에서 어분령을 받들어 마음의 의지처로 삼아 처음에는 작은 사당을 지어 모셨으나, 메이지 30년에 가사이와 세와닌들에 의해 당당한 신사가 창건되었습니다.

쇼와 19년에 아사히마치 신사의 제신이 합사되었고, 쇼와 53년에 지금의 사전이 준공되었습니다. 쇼와 63년 5월에는 야사카토메노미코토의 어분령을 받들었습니다.

이곳에서 비는 소원

  • 유래

    가미스와에서 서른 가구

    메이지 14년, 나가노현 가미스와에서 가사이 요시조가 30호의 이주자와 함께 아쓰베쓰추오, 서부, 가와시모에서 개간에 힘썼습니다.

    기록된 역사
  • 유래

    스와타이샤에서의 어분령

    메이지 15년, 스와타이샤에서 어분령을 받들어 마음의 의지처로 삼아 처음에는 작은 사당을 지어 모셨습니다.

    기록된 역사
  • 여기서 사람들이 하는 것

    사당에서 신사로

    메이지 30년에 가사이와 세와닌들에 의해 당당한 신사가 창건되었고, 쇼와 53년에 지금의 사전이 준공되었습니다.

    기록된 역사

삿포로에는 시나노에서 온 사람들의 사가 둘 있습니다. 이쪽은 메이지 14년에 나가노현 가미스와에서 가사이 요시조가 30호의 이주자와 함께 들어와 이듬해 메이지 15년에 스와타이샤에서 어분령을 받들었습니다. 다른 하나인 삿포로 스와 신사는 메이지 11년에 우에시마 다다시 외 30여 명이 이주했고, 그쪽도 메이지 15년에 시나노국 이치노미야에서 어분령을 권청했습니다. 도착한 해는 삼 년 차이지만 신을 맞은 해는 같습니다. 두 페이지는 서로를 언급하지 않습니다.

세운 이유의 서술도 닮았습니다. 여기는 마음의 의지처로서, 호시오키 신사는 괴로움과 즐거움을 나누는 마음의 의지처로서. 출신이 다른 땅에서, 사가 무엇을 위해 필요했는지를 거의 같은 말로 적은 사가 나란히 있는 셈입니다.

모셔진 세 기둥 가운데 가미쓰케노노키미 다미치노미코토는 같은 삿포로의 도요히라 신사에도 나타납니다. 그쪽에서는 도호쿠 지방의 수호신으로 여겨지고, 본사는 아오모리현 미나미쓰가루군 사루카산의 사루카 신사라 적혀 있습니다. 이 신은 쇼와 19년의 아사히마치 신사 합사와 함께 이곳에 들어왔습니다. 아오모리에서 삿포로로 운반된 신이 시내의 두 사에 나뉘어 있는 셈입니다.

사전은 단계를 밟았습니다. 메이지 15년의 작은 사당, 메이지 30년의 당당한 신사, 그리고 쇼와 53년의 지금 사전. 사당부터 세어 구십육 년입니다.

설명과 근거 수준 2
  • Kasai Yoshizō settled here from Kami-Suwa in Nagano with thirty households in 1881, and a divided spirit from Suwa Taisha was received in 1882. 기록된 역사
  • The deity of Asahimachi Jinja was merged in in 1944 and the present hall was completed in 1978. 기록된 역사

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  • 신사인가, 사찰인가신사는 신도이고 사찰은 불교이며, 대개 입구에서 구분이 됩니다. 문서상으로는 깨끗한 그 선이 현장에서는 왜 흐려지는지, 그리고 1868년의 정부 명령이 거기에 무슨 상관인지.
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출처

  1. 信濃神社 — 北海道神社庁札幌支部 (확인일 2026-08-16)

최종 수정:

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